第99章 比996还离谱的制度!婆罗门:我们是用嘴造的,天生就会忽悠

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第99章 比996还离谱的制度!婆罗门:我们是用嘴造的,天生就会忽悠

 

——“这是最成功的洗脑案例了吧”

——“婆罗门:我们是用嘴造的,所以天生就会忽悠”

——“这套理论编得还挺有想象力”

——“终于找到比996还离谱的制度了”

——“下辈子啊?这借口太高级了”

——“这是终极PUA啊,连反抗的想法都给你扼杀了”

—“所以说从古到今,割韭菜的本事都是一脉相承啊”

——“这套理论现在看来还挺先进的,都懂得用法律保护了”

大明位面。

永乐皇帝朱棣的目光在天幕上流连:

嘴角浮现出一丝玩味的笑意。

“阿三国的制度倒是别出心裁。他们竟用天神造人的说法来维持统治,比我大明的教化方式还要独特。”

朱棣看向身旁的老和尚

“陛下明鉴。婆罗门倒是聪明,既当祭司又享特权,连犯了死罪都能逃过一劫。”

“这般蛊惑人心的手段,终究不如我大明以儒治国来得正大光明。”

姚广孝微微颔首。

“他们用法律将神的旨意固定下来,让人不敢违抗。不过这种制度下,怕是连一个《永乐大典》都编不出来。”

解缙在一旁补充。

“你说得对。朕当年还是燕王时,就见过不少外邦奇事。”

“但这般荒谬的制度,竟能让一国之人心甘情愿地世代遵守,着实令人匪夷所思。”

朱棣的语气中带着几分不屑。

他是靠实力夺得江山的帝王。

对这种纯粹依靠迷信来统治的方式既感到新奇又觉得荒唐。

这与他大兴文治、广纳人才的理念完全不同。

不过这种奇特的制度能够延续至今。

倒让他对这个遥远国度的其他面貌更加好奇。

大汉位面。

汉武帝刘彻凝视着天幕。

神情渐渐变得严肃。

“张骞,你当年出使西域,可曾听闻过这般奇特的制度?”

“一群人竟然用天神造人的说辞来控制百姓。”

刘彻的语气中带着几分讽刺。

“陛下,臣走遍西域诸国,倒是从未见过如此荒谬之事。”

“这阿三国的婆罗门比西域的祭司还要厉害,不仅能免税,还能随意向人索要财物。”

张骞的声音中充满惊异。

董仲舒在一旁分析。

“这制度倒是与我们的天人感应有些相似,但他们完全扭曲了天道精神。”

“我们主张修身齐家治国平天下,他们却用这套说辞来永固阶级,实在是南辕北辙。”

“大汉律法森严,百姓各安其分。”

“这阿三国倒好,用一本《摩奴法典》就把人分成了高低贵贱,连翻身的机会都要等到下辈子。”

刘彻摇头叹息。

天幕中的画面继续闪动。

三人看得越发认真。

这片遥远国度的奇特制度。虽然令人难以理解。

让刘彻对那里的文明充满好奇。

这种完全不同于礼制的统治方式。

却也让他萌生了探索的念头。

想要了解这片土地上更多不为人知的秘密。

这阿三国的制度着实令人啧啧称奇

大家平日里虽然也听闻过四海之外有不少奇风异俗。

但如此荒诞的分层方式还是头一遭见到。

这般明目张胆地以神明之名行压榨之实。

倒是让人不得不佩服这帮婆罗门的胆量。

看到这般情形。

不少人不禁暗自庆幸生在中土。

虽说朝廷也有不少繁文缛节。

但至少还讲究个公平。

只要读得出书。

就有机会参加科举。

只要有真本事。

就能当官为民。

哪像这边投胎都得看运气。

这辈子烧高香都没用。

还得指望来世。

不过这套制度倒也有几分高明之处。

用神明来立规矩。

总比用刀枪来逼人要轻松得多。

更妙的是把所有人的希望都寄托在下辈子。

这辈子再苦再累也得忍着。

这么一想。

这些婆罗门还真是深谋远虑。最绝的是这些人还立了个法典。

把这荒唐事都写进去了,

大家看了都觉得好笑。

也不考虑发展耕种、改善民生。

这不就是把强盗行径明码标价了吗?可人家偏偏玩得风生水起。

连老百姓都深信不疑。

说到底。

这帮人的心思都用在如何让自己舒服上了。

整天就想着用什么法子让人心甘情愿地上供。

虽说这制度荒诞不经。

但能延续至今。

想必也有其独到之处。

就是不知道这般欺上瞒下的把戏。

还能玩多久。

大家看着看着。

心中既有几分嘲讽。

又带着看热闹的心态。

等着看这出千年大戏究竟会如何收场。

【我们再来讲讲第二阶层刹帝利,这个阶层也掌握实权。】

【一开始是雅利安人的军事贵族,包括国王下边各个当官的。所以可以说,这部分人是政府阶层。】

【这部分人有义务保护婆罗门,而且不能干预任何宗教事务。最离谱的是,刹帝利这个阶层可以通过婆罗门的祝福,由低等级升为刹帝利。】

【比如吠舍就说了,尊敬的婆罗门,您祝福我一下吧,我给你田地,给你钱财。这个婆罗门就会祝福他,吠舍就有可能提高等级成为刹帝利。】

【第三阶层“吠舍”就是普通老百姓,比如农民、商人等。他们通过劳动所获得的收入必须向国家交纳一部分的税金,需要去神庙上供,供奉一二等级。】

【再就是第四阶层“首陀罗”,连基本的职业都不能从事了。他们服务于吠舍,说白了就是奴隶。】

【他们被说成是梵天用脚创造出来的人,连神都抛弃的人,所以他们只能干别人不愿意干、不屑于干的事。他们不能拥有自己的私人财产,只能为其他种群服务,更不能对高种姓的人有任何不敬。】

【而且婆罗门和刹帝利有权利夺走他们的一切,包括生命。如果首陀罗被高种姓的人杀了.高种姓的人只需要赔上一个牲口或者净一次身就可以了。】

——“拿脚造的也是人啊,这么区别对待真的好吗”

—“这制度设计的,人家还装模作样立个法典”

——“杀人赔牲口,这也太离谱了吧”

——“下辈子投胎一定要找个好人家”

——“原来还能用钱买身份,这操作可以啊”

——“婆罗门:给钱就能升级,童叟无欺”

“一看就是权贵们想出来的馊主意”

—“高等级的人还能随便杀人,这也太野蛮了”

大明位面

明太祖老朱望着天幕。

眉头渐渐皱起。

“刘伯温,这阿三国的制度,倒是比俺当年见过的江湖帮派还要霸道。”

“陛下说得是。婆罗门比我们的和尚还厉害,不仅不用种地,还能收钱给人升级。”

刘伯温捋着胡须。

“就连当官都能用钱买,这比我们科举简单多了。”

“这哪是什么制度,分明就是一帮人想出来的旁门左道。”

“俺当年在皇觉寺当和尚的时候,也没见过和尚能给人改命运。”

老朱的目光中闪过一丝怒意。

“你看看首陀罗,命还不如俺当年讨饭时值钱。”

“不过这等级制度倒是有趣,婆罗门一句话就能让人升级。要是在大明,这不是成了钱能通神了?”刘怕温笑着摇头,“好在陛下立下科举制度,寒门于弟尚能凭本事出老朱继续盯着天幕。

“这些人比当年的贪官还要狠,至少贪官还知道遮遮掩掩,他们倒好,明目张胆地收钱办事。害得那些穷人连翻身的希望都没有。”

天幕中的画面继续闪动。

老朱对这个遥远国度的荒唐制度越发好奇。他本是出身贫寒。

最懂得底层百姓的艰辛

如今看到这般荒谬的等级制度。不禁想起当年的苦日子。

大宋位面。

宋仁宗赵祯凝视着天幕。

“阿三国的管理之道,倒真是闻所未闻。竟然用神明将人分成四等,还说什么梵天用脚造人。”

“陛下明鉴。婆罗门倒是好算计,不用纳税不说,还能靠着祝福收取好处。比我大宋的商人还会经营。”

范仲淹揉着太阳穴。

“只是这般欺压百姓,却又美其名曰神明旨意,实在是荒谬。”

“我大宋虽也有等级之分,但富户农民尚且能靠经商致富,寒门子弟也可通过科举入仕。“阿三国倒好,连翻身的机会都要用钱买,实在是可笑。”

宋仁宗的语气中带着几分怒意。

“更令人不解的是,他们竟然说杀害首陀罗只需赔上一头牲口。这哪里是治国之道,分明是强盗逻辑。”

范仲淹摇头叹息。

“我朝虽然也有不平等,但至少法度之下,人命关天。宋仁宗对这个遥远国度的制度越发感到震惊。

身为天子。他一直推崇仁政。

如今看到这般以神权压迫百姓的做法。

不禁对那片土地的其他面貌产生了强烈的好奇心。这种完全不同于礼制的统治方式。

虽然令人难以苟同

却也让他对这个文明的发展轨迹充满了探究的兴趣......

东汉位面。

曹操站在铜雀台上目不转睛地望着天幕。

“荀文若,这阿三国倒是有意思。他们这些婆罗门,倒真会玩弄权术。”“丞相严重了。他们这哪是权术,简直就是以神明之名行霸道之实。”荀彧揉着眉心。

“不过这般明目张胆地分配权力,倒也省去了勾心斗角的麻烦。”

“哈哈,这话在理。我们这边打了几十年,还在为了天下归属争个你死我活。”“人家倒好,直接用神明定下等级,倒也省事。”

曹操突然收敛笑容。“只是这般赤裸裸地压榨百姓,终究走不长远。”“还有这个刹帝利,竟然能用钱财换取等级提升。”荀彧微微摇头。

“若是在我们这里,恐怕早就天下大乱了。”曹操盯着天幕中不断变换的画面。

眼神中闪过一丝精光。

这种赤裸裸的等级制度虽然令人不齿。但能维持这么久而不崩溃。

其中必定有其独特之处。作为一个善于权谋的统帅。

他对这个遥远国度的政治运作方式产生了浓厚的兴趣。这种完全不同于中原的统治模式。

虽然粗暴却也有其精妙之处。。

他不禁想要一探究竟看看这种制度下还会诞生出怎样的奇特现象。

人命如草芥。

却偏偏能维系千年。

这种荒诞至极却又真实存在的统治术。

恐怕连《孙子兵法》都难以解释。

【除这四个阶层外,还有一个贱民阶层。】

【这个阶层就更惨了,只能从事世界上最低等的职业,比如抬尸体、清理粪便等。这个阶层一般都是被开除出种姓的人,或者是不同种姓之间生下来的孩子构成的。】

【他们只能住在村子外面,而且走在路上时身上要佩戴特殊的标记。还要不断发出声音,好提醒过路的高种姓人及时躲避。】

【而且走路时旁边如果有高种姓的人,即使是贱民的影子也不能落在高种姓人的身上。他们早上9点之前和下午3点之后是不允许进城的,因为那会儿他们的影子最长。】

【介绍完四个种姓,我们重点说说这些种姓之间的规矩,这就要提到《摩奴法典》了。】

【这个法典据说是天神梵天写的,后来传给了人类的始祖摩奴,摩奴的后代传到了人间。我感觉这更像是雅利安人写的。】

【摩奴法典规定各个种姓是世袭制,各个种姓之间不允许通婚。其实私下里,阿三国高种姓男人可以娶低种姓的女人。而低种姓的男人是万万不能娶高种姓的女人的。】

【各阶层之间不允许同桌吃饭、同井而饮、同席而坐、同街而居。据说如果高种姓的人吃了低种姓做的食物,就会被认为受到了污染,是需要靠喝牛尿来解除污染的。】

【这是因为牛在阿三国被看作是神的化身,但阿三国的牛也不是都被认为是神的。比如水牛什么的就没有那么高的地位,只有白色的牛才会被认为是神。】

一—“上班时间限制,出门还要提醒走避,这跟古代的清道锣有异曲同工之妙啊”

——“喝牛尿解除污染,这谁想出来的啊”

——“果然歧视链哪都有,连牛都分三六九等”

——“贱民连影子都不配有,这也太离谱了”

——“高种姓男可以娶低种姓女,反过来就不行,双标玩得真溜”

——“贱民的生存模式简直是地狱难度”

——“明明都是人,生在同一片土地,待遇差别也太大了”

——“这比黑奴制度还要可怕,连影子都有罪”


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